죽이는 권리 & 사는 권리
나는 최근에 언제나 거기 있던 오히려 경보 현상을 탐구하기 시작하고 그러나 저에게 아주 최근에 강조되었다. 사람이 특정한 지역 사회의 일원에 의해 공격되었다는 것을 생각한. 나가 예상했을 정상적인 반응은 동일한 지역 사회의 일원에게서 조차 공격의 일반적인 비난이다. 실제로 정당화되고 더 위협이 주어지고 있다 그러나, 그 지역 사회의 일원은 살인 시도가 성공적이지 않고 생활 위협과 법적인 위협이 피해자에게 주어지고 있다는 것을 애도하고 있다. 이 그림 은 무엇이 문제인가? 나는 지역 사회의 몇몇 일원과 가진 세부사항 더에서 탐구하고 충격적인 현실화로 왔다.
일반적인 감정은 그녀에 의하여 처음에 속한지 어느 것이에 출생에 의하여) 피해자가 지역 사회에 대하여 말하기 것을 결정했기 때문에 살인 시도가 정당화되었다 이었다 (. 그녀의 범죄는 그녀의 언론의 자유 및 그녀의 여성 신장론을 운동하고 있었다!
그런 사고 방식 및 활동에 대한 심각한 문제가 있다. 예를 들면 누군가가 남성에 대하여 또는 저에 대하여 다는 것을 말하십시오. 그것은 저에게 그녀를 죽이는 권리를 주는가? 확실하게 아닙니다! 동일한 논리는 지역 사회에 적용 가능한가 안되는가? 그리고 그 때 더 큰 그림을 보자.
그 지역 사회의 일원이 (그(것)들을 A는 이 면담을 위해 이름을 대자) 다른 지역 사회의 일원으로 관용치않는는다는 것을 생각한 (B와 C)를 말하십시오. 그것은 A의 휘게 한 논리를 따라 다른 지역 사회의 일원을, 지역 사회 A의 일원을 죽이는 권리 주는가?
인류가 이 극단적으로 위험한 논리 그 후에 인류를 따르기 때문에 우리가 곧 각 방법으로 존재하는 것을 정지하는 경우에. 우리는 Malthusian 대참사를 인구를 검사하는 필요로 할 것입니다. 남아 있어서 몇몇은 어떤 인류든지 가 정말 없을 것이다.
사는 권리는 기본권이다. 바싹 그것 권리는에 따라서 연설 & 표정에 온다. 어떤 개명한 사회든지 사는 뿐만 아니라 권리 연설 & 표정에 또한 권리를 명예를 줘야 한다. 누군가가 연설 & 표정에 권리를 학대하는지 논쟁을 위하여 생각한 그러나, 그것은 다른 사람에게 끝나는 권리를 그의 생활 주지 않는다. 그것은 인도 (예를 들면 Jallianwala Bagh 대학살)에 있는 유럽의 암흑 시대와 영국 규칙 도중 행해졌다. 그러나 개명한 사회의 표가 아닌. 그것은 야만, 평야 및 간단하다. 어떤 지역 사회든지 (A, B 또는 에의한 그런 활동을 C) 지원하는 어떤 정부도 어느 쪽이든을 지배하기 위하여 적합하지 않다.
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2007년 8월 13일 7:17 AM에
Angsuman,
당신은 저를 그 주제에서 얻었다. 우리는 이어 여자 살해를 말하지 않으며 도 아니다 격려하지 않는. 우리가 요구하는 무엇을 모든 이중 표준을 가진 그런 문제점을 취급하고 있지 않다. 그 여자가 무엇을 당신이 자유로운 표정 또는 연설 또는 다만 의견 또는 태도를 만들기로 정의하는 무엇 는 아니고에 대하여 증오심을 이슬람교 승진시키고 있다. 몇몇 이슬람교도가 반대 방향에서 유사한 언어를 그러나 말한 경우에, 그는 너무 많은의 죽이는 경우에 반대로 것은 모두 재료를 및 위에 울지 않을 것이다 고소될 것이다. 미국과 이스라엘은 특별한 분대에 의하여 매일 당신이 "생각에 있는 다름으로 정의할지도 모른다 회교도 지도자 및 일정한 사람들을, 왜냐하면 유사한 활동, 의견, 충절 또는 그 여자에 적용된 동일한 논리에서 무엇이든지를" 암살하고, 이라크와 팔레스티나에 있는 사람들을 항상 죽인다, 그러나 아무도는 그 살해 활동을 비난하고 누군가 다른 사람이 믿는다 무엇이건을 의견이 맞지않 살해 사람들에 관하여 무엇이든을 언급한다. 인도를 포함하여 이슬람교도에 너무 많은 공격이 일어난다 전세계에 있다. 나는 다만 일어난다 때 당신이 그것 특별한 포스트에서 또한 부인한ㄴ다는 것을 바란다. 나가 주의하고 있는 무슨은 옆 이슬람교가 그 상황에 있는 기준의 변화이다.
2007년 8월 14일 12:58 pm에
나는 세계에서 모두는 성공한다고에서 그를 막는다고 것을 시도하고 있다고 믿는 누군가를 알고 있다. 그가 시도하는 모두는 그를 위해 더 단단하기 다른 사람에는 의 사람들 그를, 그 있다 불운이 돕지 않는다 보다는 위하여 만들어진다.
무엇이 믿기 쉬운가, 그 수백또는 그의 행동이 그의 문제의 원인이다 그의 주위에 수천명은, 함께 또는 혼자, 또는 그를 억누르는 여분 노력을 만드는 것을 결정했는가? 확실한 1개의 것에는, 각 상황에서 일반적 그인 1 것 말썽이를가진이다 그 있다.
그러나 그는, 그 다만 믿지 않을 것입니다 당신을, 그가 화내지 않을 것이라는 점을 조차 듣고 싶지 않다. 그리고 그는 그가 그것을 원인 그의 문제 하는 무슨이라고 바꾸지 않는다, 그래서 문제는 그 일어나는 것을 계속한다.
이슬람교에는 전세계에를 가진 말썽이 있는 경우에, 그 상황의 각자에서 일반적인 1개의 것은 무엇인가?
2007년 8월 14일 8:24 pm에
진짜로 이중 표준 있는가? 독립적인 관찰자의 관점, 어떤 지역 사회도에게 정신적으로 그리고 감정적으로 가입하지 않는 누군가에서 9/11부터 세계의 사건을 분석하십시오, 당신이 다른 빛에서 모두를 볼 것이라는 점을 나는 확실하.
> 나는 다만 일어난다 때 당신이 그것 특별한 포스트에서 또한 부인한ㄴ다는 것을 바란다
나는 일어날 때 부정에 대하여 항의하기 위하여 항상 나의 베스트를 시도한다. 이 블로그에 있는 이라크 전쟁에 대하여 나의 수많은 기입을 체크아웃하십시오.
2007년 8월 14일 8:26 pm에
죤,
말하는 좋은. 다른 사람을 비난하는 것이 쉽다 보다는 안으로 보기 위하여. 궁극적으로 우리는 우리의 자신의 운명을 창조한다; 그리고 그것은 전체로서 어떤 지역 사회 또는 국가든지 또는 세계에 관해서는 개인을 위해 매우 진실하다.